Los Carnavales, que aún emocionan a los vecinos de Boedo y de otros barrios porteños, fueron un signo característico de esta zona sur de nuestra ciudad: el juego con agua era una tradición, el corso por la noche y la aparición de las mascaritas sueltas y comparsas con el objetivo de presentarse en los concursos organizados por el cine Los Angeles y el teatro Boedo. El corso se realizaba por Boedo desde Independencia a San Juan, ida y vuelta. Se recuerdan las distintas comparsas y las murgas integradas por una docena de chicos que marchaban en fila con instrumentos de confección casera. El corso concitaba la atención de gente de otros barrios. Se describen los bailes de Carnaval en los clubes y las orquestas que actuaban. Concluye con una reflexión acerca de las causas de la decadencia de esta fiesta popular: algunos la atribuyen a la disposición del gobierno de facto (1930) de prohibir antifaces y caretas y en los últimos tiempos la supresión de los feriados el lunes y el martes. Incluye ilustraciones.
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Bolan, Roberto D.
Boedo : chispazos de Carnaval
En: Historias de Buenos Aires. -- Año 4, no. 16 ((Mar. 1991), 0). -- Buenos Aires : Instituto Histórico de la Ciudad de Buenos Aires, Mar. 1991
Los Carnavales, que aún emocionan a los vecinos de Boedo y de otros barrios porteños, fueron un signo característico de esta zona sur de nuestra ciudad: el juego con agua era una tradición, el corso por la noche y la aparición de las mascaritas sueltas y comparsas con el objetivo de presentarse en los concursos organizados por el cine Los Angeles y el teatro Boedo. El corso se realizaba por Boedo desde Independencia a San Juan, ida y vuelta. Se recuerdan las distintas comparsas y las murgas integradas por una docena de chicos que marchaban en fila con instrumentos de confección casera. El corso concitaba la atención de gente de otros barrios. Se describen los bailes de Carnaval en los clubes y las orquestas que actuaban. Concluye con una reflexión acerca de las causas de la decadencia de esta fiesta popular: algunos la atribuyen a la disposición del gobierno de facto (1930) de prohibir antifaces y caretas y en los últimos tiempos la supresión de los feriados el lunes y el martes. Incluye ilustraciones.
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